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高品質的進口圖紙,裱褙原木藝術框
尺 寸 規 格
長x寬36x30cm
馬諦斯
1.為色彩和諧的探索者
2.技法革命(一生中不斷嘗試新技法)
3.畫面中的喜悅感
*他的風格特色(流程按年代)
1.摸索學畫時的風格
1893年跟隨居斯塔夫˙牟侯(Gustave
Moreau)學畫，馬諦斯在此時期嘗試了各種的風格跟主題，最初他的筆致較粗，色調也比較暗淡，但對色彩的迷戀逐漸表現在作品中，進而體會到色彩不只是描繪的工具，更具有「驅動感情的力量」。
2.再婚後
1898年馬諦斯在去新婚旅行後，以科西嘉島為題材的畫作，比以前作品更加溫暖且色彩濃厚，但筆致仍然較粗，風格幾乎是散漫放縱。
3.與點描主義的邂逅
1904年夏天，受保羅˙希涅克(Paul
Signac)邀請一同渡假時，馬諦斯對希涅克和亨利－埃得蒙˙克洛斯(Henri-Edmond
Cross)將色彩分割為小點的畫法充滿興趣，進而採用點描作畫，<<奢華、寧靜與愉悅>>便是馬諦斯對此一新技法熱衷達頂點時所創作的，此作於1905的獨立沙龍上展出。
4.原色出現
爾，在此地創作的作品與點描主義決裂，新印象主義歸整而有節制的特徵從他的作品中完全消失，取而代之的是破天荒的原色出現，馬諦斯以粗重的筆觸表現反差強烈的對比性色調，例如<<馬諦斯夫人(綠色條紋)>>－－這些作品在1905的秋季沙龍展出，此展造成「野獸派」一詞出現。
5.東方風格
1906到1912間馬諦斯多次至北非旅遊，被其絢爛多彩的北非風景和色彩所征服，在當地創作了人稱「摩洛哥三部曲」的<<窗外的風景>>、<<阿爾及爾之門>>、<<坐在楊台上的左拉>>，並受東洋影響而描繪了<<紅色褲子的宮女>>(1924-25)和<<靠在土耳其椅上的宮女>>(1928)。
6.型態和色彩的的完美和諧
1909年馬諦斯受託創作兩幅巨大的壁畫<<舞蹈>>和<<音樂>>。<<舞蹈>>中，人體充滿了畫面，而且幾乎衝出了畫面，馬諦斯寫到：「憑藉著立意和手法的簡單化，可以得到平靜……<<舞蹈>>的巨大畫面中只有三種顏色──天空是藍色，人體是紅色，山丘是綠色。」
7.舞台設計
馬諦斯認為「芭蕾舞是活動的色彩」，根據此觀點設計的<<夜鶯>>，在第一次世界大戰後的1920年首次公演。
8.版畫與雕刻
近30歲時，馬諦斯開始嘗試雕刻，這是他理解形體和量感等各種情況的手段，對馬諦斯而言，雕刻不是人體的再現，雕刻就是人體本身，1927年創作了抒情性作品<<躺著的裸體>>，到1910-1913的<<珍妮特Ⅰ>>開始從寫實到抽象，最後1930-31完成了強而有力且具象徵性的<<後背Ⅳ>>
9.教堂裝飾
馬諦斯受託裝飾汶斯的多名我女修道院玫瑰經禮拜堂，從彩色玻璃到祭司的禮服，馬諦斯設計了這個教堂的所有一切。
10.晚年剪紙畫作
晚年的馬諦斯體力不佳，只好交由助手於紙上盡可能的染出均勻無光澤的色彩，再拿來加以剪裁拼貼，1947年創作了<<爵士音樂>>、1950年創作了<<茲爾瑪>>、1952創作了<<藍色的裸體>>、<<國王的悲傷>>，馬諦斯最大膽的抽象作品<<蝸牛>>創作於他去世前一年───1953年。
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上個月剛剛過世的 黃義雄 先生, 在電視圈人稱”寇桑” ,因為“黄”的日文”こう”唸” kou”〪 聽過他名字的會叫他 「”二姐”江蕙的恩人」 ,也可能說他是「”瓜哥”胡瓜的老闆」, 又或是尊稱他為「綜藝教父」〪
寇桑縱橫電視圈43年,製作過無數膾炙人口的經典綜藝節目,如早年的《歌之林》、《歡樂假期》、《歡樂一百點》、《非常男女》、《世界非常奇妙》、《大家來說笑》…,一直到目前仍在製播的《天才衝衝衝》、《綜藝大集合》〪
在電視輝煌的年代,寇桑經營的【百是傳播】常被說是「台灣電視圈的補習班,因為很多圈內的菁英人才,都曾待過【百是傳播】,他們也會戲稱自己是從百是”畢業”〪 寇桑的用人觀念一直有一種堅持的傻勁, 拿個例子來說: 倘若製作一個節目,需要用到8個人,他會用到10個人! 原因是要: 多2個人放在team裡頭學習和培養! 他說: 「人就兩隻手,你不把手上東西交給別人,哪能再拿新東西」〪 所以很多”拿到東西”的人感念他,但也有人笑他,在這個凡事以成本考量為優先的電視圈,讓一人做兩個人的工作,已經是常態,誰還會這麼”ㄊ ㄗㄟˋ”,自掏腰包搞”傳、幫、帶”這一套！
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